放焰口，即施食，就是一种追思、纪念、缅怀已故长辈和亡人的行孝仪式。具体说来，就是斋主以水，食物通过法师的功力，使之变化为醍醐甘露，向死去的长辈及亲友亡灵赈济，使他们得到解厄、超度。鹿豹座下面就来介绍下放焰口可以参加吗,放焰口的作用。

放焰口的作用

道经《灵宝领教济度金书》第310卷说：“诸施食，所谓玉山净供，所谓甘露净供，所谓祭炼，均一法而。”意思是说，放焰口同施食等是同一种道法。为什么会有放焰口法式的出现因为道教是多神教。相信大千世界，冥冥之中，神灵无处不在，神灵无所不在，神灵无时不在。神灵在跟踪、监视、记录着人们的言行，并且根据人们的善恶表现和天道承负的原则，对人类实施着最终的奖惩。所谓“举头三尺有神灵”，“祸福无门，唯人自召，善恶相报，如影随形”，即是对道教神灵观的最好诠释。千百年来，道教徒为了取悦于神灵，求得神的护佑，发明了种种科仪和法事，以沟通人神之间的交流。放焰口就是这样一种科仪。通过这种形式，让神认知斋主慎终追远，报答亲恩，超度眷属，纪念故友的孝心功德。从而保佑生者福寿康宁，护佑逝者往生善趣，超度天堂。正如道经中所说：放焰口“上可以消天灾，保帝王；下可以济拔死魂，开明长夜，度人无量。”

放焰口可以参加吗

斋主及其至亲好友多身穿孝衣，表情凝重，在高功法师和经忏道士的导引下，伴随着阵阵哀乐和袅袅青烟，或跪或拜，或歌或哭，通过一系列规整有序的法事活动，向亡灵敬献礼仪，遥寄哀思，虔诚祈祷已故亲人早登仙界，往生天国，并惠及四生六道和各类孤魂野鬼，希望他们也能享受法食，永离苦海。
放焰口时，都先要搭建布置好坛场，坛场规模大小不一。一般，焰口坛场都会选择在较为空旷的场地，“务令宽广，仍戒喧杂”，做到无污秽、无荤腥、无杂物。坛场中央为焰口台，供奉太乙救苦天尊等主神位。左边为孤魂台，台上安奉斋主祭祀的九世父母及已故亲友的亡灵牌位，还悬挂有书写放焰口原因的黄榜。右边为阎罗台，挂有十八层地狱鬼王的画像。所有台前的供案上，都摆放有鲜花、香炉、水果、水盂、斛食、长明灯等六种必备供品。香、花、水果主要用于供奉拔度鬼魂的天尊，灯、水、斛食主要用于赈济被超度的亡魂。坛场外左边高插十八面杏黄旗，是高功法师招役神将的号令旗；坛场右边高插十八面招魂幡，为高功召唤各路饿鬼、游魂前来赴法会之用。坛场内，神像赫赫，灵位森森，香烟袅袅，灯火熠熠；坛场外，旌旗猎猎，幡影飘飘。斋主亲友，神情肃穆；高功法师，仪表端庄。神秘玄妙的宗教氛围，渲染了天人合一的终极理想。

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