入道观的礼仪,学点道教礼仪祈福更灵验
新春时节很多善信都会前往道观为自己和家人祈福。道观是道教进行宗教活动的醮坛,是神灵降至之所,也是道士生活、修道的重要场所,道观神圣、清静、整洁和庄严,因此,进入道观祈福参拜,就要暂时放下世间的固习,尊重道众的传统习俗和生活禁忌,切不可忽视礼俗或有不合禁戒的言行,以免造成一些不敬之举而不自知。鹿豹座下面就来普及参访道观前需要了解的一些礼仪和注意事项。
1、穿着注意事项
道观倡导以“四不”为最基本规范:不坦胸,不漏脐,不透视,进入殿堂不戴帽。
入观进殿,应身心恭敬,衣着宜端庄、清洁、朴素,无论男女,均不得穿拖鞋、短裤、短裙、背心进入殿内,最好穿长袖、长裤、布鞋。
男性应避免赤膊、露膀等行为;
女性穿着则以朴素、清净为主,不宜穿过于“清凉”和领口太低的衣服,不穿艳丽花俏的衣服,不喷味道浓重的香水,女性若有生理期,须经期洁净后方可入。
2、入道观礼仪
进入殿门时,一般不走中间门,因为“中”为大为上,是神道。人走左、右两边,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入,要直接跨过门槛,切记脚不能踩门槛!
进入殿堂后,不可谈世俗言语,不可大声喧哗,更不可指点讨论、妄加嘲讽,戴帽者应取下帽子,站立时应放掌或拱手站直,以示恭敬,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站,更不可涕唾污秽等,禁止乱摸和指点神像。
若有人正在叩拜祖师时,不要站在叩拜者前边。如遇道教活动,应静立默视以配合肃静的坛场,若不参加时应悄然离开。
叩拜时,所带的提包不要放在神桌上面。殿堂任何物品不要随意乱摸乱动,更不要一时好奇,敲打钟、鼓、磬、鱼等法器。各种法器不仅各有打法,且法器为奏敬圣奉神之仙音,不可随意敲击,否则神责而召灾难。
3、和道士“招呼”礼仪
同道士打招呼,首先切记不能用佛教的“合十”礼仪,也不宜行西方的握手礼,而要用“拱手”(俗称作揖)礼仪:右手握拳,左手抱右手(因左手为善,右手为恶,寓意扬善抑恶),两手环抱,举到胸前,身子略弯,以示恭敬,不论乾道和坤道(女性道士),都应尊称之“道长”“仙长”“道师”“法师”“师父”等,年长的可称号“道爷”。
同观内道士交谈,不要拉家常、谈俗事,道教修持贵在清静,不要扰乱人的道心,应尊循“三不问”,即:一不问道人寿数,修道者追求长生不死,故忌问寿。二不问道人的师父、师爷名讳,这是道人的忌讳,不要轻易询问。三不问修行高低,修行的高低境界只有自己知道,说了别人也不会了解,故不问。
4、烧香礼仪
道教上香一般选择三支香,“三”在道教有着特殊的含义,《道德经》云:道生一,一生二,二生三,三生万物。由三而生万物,是变化的一种标志。三炷香代表道教的三位最高尊神三清,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
香应用蜡烛点燃,点燃若起火可轻轻摆动熄之,切记不可用口吹灭。举香宜双手平举至胸口,是谓“心香”,香头至眉间高,即“玄关”之位,谓之“叩天关”,此时闭目默声祷告,所祝之愿随香烟直上九重,谓之“通天”。随后三支香要按顺序插入香炉,用左手上香,先插中间一支,然后将第二支香插在第一支的右边,最后一支则是插在左边,三炷香要插直、插平,间隔不要超过一寸宽,即所谓“烧香不过寸,过寸神不信”,同时也表示“寸”心。
如果在一个神殿里供养有多尊神像,则应该先上正位,再上左位,次上右位,后两者各上一炷香,仪式相同,上香完毕之后,即行叩拜礼,正所谓烧香拜神也。
民间讹传香烧的越早、越大、越粗、越多,神明就越欢喜,赐福越多,乃至于所谓“抢头柱香”,这些观念都是错误的,烧香偈有云:常焚心香,得大清静。烧香之意是为了使自己的身心常清常静,而不是为求一己之私欲来谄媚神明。
5、礼叩神明
道教的叩拜礼有两种形式,其中以“一礼三叩”最为常见,这种礼节多用在平日朝神的时候,三礼九叩则是道教最高规格的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,才行这种礼,拜法是重复“一礼三叩礼”两次,合计三礼九叩。
6、一礼三叩的具体拜法
(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱(拱手礼),自下而上(与口相齐)。
(3)左手离开右手后捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,内心要保持平静、安详,心中存想神容并诚心祈祷。
(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
如此三拜三叩毕.向后退半步复一礼.原地转向值殿道长.躬身一礼.此时一礼三叩完。
道教的上香拜神并非是封建迷信,而是千年来的一种民间传统文化,来到道观里上香,其实是在洗涤被尘世污浊的心灵,也是对未来美好生活的一种憧憬,生活即修行,过好现在的每一天,孝敬父母、尊敬师长,尽自己最大的努力去做好每一件事,才会有最好。
7、拱手礼
俗称“抱拳礼”,道教徒对道友、俗人相逢所行的常人礼,以示恭敬。口颂“慈悲、慈悲,无量寿福或福生无量天尊”。
8、作揖礼
以右手握拳,左手盖於右拳上,下起膝,上齐眉,为一揖,不合十。与人相见,一手持物时,则出一手,屈食指(含一气化三清之义)为礼,口称无量观。拱手为礼时,亦有作如是称。作揖礼为道教徒对年长者、老修行所行常人礼,以示尊敬,较之拱手礼为敬。亦口颂“无量寿福或福生无量天尊”。
顺便说一下,道门同修相逢,要先礼后言,行礼问好。切忌不礼即言,以免被人笑话瞧不起。如朝山拜庙、参学访道,拜会教务组织(道协)负责人、宫观负责人或老修行亦要躬身作揖或顶礼。
9、叩拜礼
为道教徒朝拜祖师、神仙、天尊所行的隆重礼仪,有一礼三叩、三礼九叩。平日敬神行礼为一礼三叩,逢朔(初一)望(十五)、祖师圣诞、斋醮道场等要行三礼九叩大礼。准则为脚踏“八”字、手按“十”字、怀中抱“一”(寓意老子81化)
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