哪里请和尚道士超度外公,外公病逝怎么超度
在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内炼,连接祖师或者道教神仙,把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。下面鹿豹座就来介绍下哪里请和尚道士超度外公,外公病逝怎么超度。
外公病逝怎么超度
道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。以火烧掉亡魂的业障,以水荡涤亡魂的罪垢。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)亡魂在此救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。
道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。
而这些都是其他宗教所没有的。
其他宗教的瑜伽焰口,不过是给亡魂施食而已,然后进行接引。但是却未必真能上去,因为亡魂阴气太重,没有经过炼化,升不上去。
其他系统和道教系统有很大的不同。有个居士跟鹿豹座说:他以前学医时,常去参加其他宗教法会,有段时间,老是心悸,不安稳,念佛诵经不管事,去医院查不出毛病,有人让他去拜下当地的城隍爷,上了一把香,烧了五元纸钱,从那以后就好了。按道理这种情况是撞邪了。但是为什么诵经都不管事,去城隍庙拜一拜,烧些香烛纸钱就好了呢?
任何信仰都是建立在文化的领域和基础之上的,作为外来宗教,他们所奉的都只是本教的神灵。而道教作为中国的本土宗教,所尊奉的是本土隐形世界一套秩序的维护者。
所以很多其他宗教超度不了的亡灵,在道教法师的加持下,通过道教的门径,神仙都会给他们安排一个去处,不会任其滞留阳间,不得投胎。其他宗教的超度,其实只能叫赈济。就是把游荡无祀之孤魂召集过来,一人给点吃的,吃完该干嘛干嘛去。
道教的超度则不一样,需要牒城隍、申东岳、奏太乙,就是要先查清户口,一层一层的审批上报,再进行分配,该去哪的去哪。
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