道教三朝醮是什么,道教五朝醮是什么？鹿豹座带大家了解下。

道教三朝醮即道教举行三天的醮仪。御制《大三朝醮明玄教立成斋醮仪范》规定了“建度亡醮三日节次目录”。《上清灵宝济度大成金书》记在平常三昼夜醮仪节次：“第一日，发文书、扬幡、建神幕、建寒林、次建幕拜表、次升坛、诵诸经谐：夜间，关九阳灯、接济幽爽。第二日早先启师、卷帘、分灯、金玉敕水、开启安镇、行香回靖；午后，宿启、告符、依科修奉；夜间，关灯破狱、催召沐浴、安宁咒食、次接济孤爽。第三日，三朝行道，二上转经；夜间，行炼度科，次设醮圆满。”当今，三朝醮仍然流行。

道教五朝醮即举行五天的醮仪。《上清灵宝五朝醮济度大成金书》记着五朝醮仪节次：“正斋第一日，早间建幕立纂，午后行宿启仪，夜间关灯破狱，设全形灵官醮，催召全形沐浴，咒食接待。正斋第二日，早朝行道，一上转经；午朝行道，四上转经；晚朝行道，夜间，关三途五谷灯，供王设冥官醮，每朝咒食，接待孤魂。正斋第三日，早朝行道，三上转经；午朝行道，四上转经；晚朝行道，夜间，关诸大狱灯或别样灯，次宣童子等忏悔仪，设三官醮。正斋第四日，早朝行道，五上转经；午朝行道六上转经；晚朝行道，夜间炼度。正斋第五日，早间发请斋文字一宗，次行解坛散席朝仪，次诵醮中经，次奠土简；夜间修设三界谢恩醮。”据记载，五日斋前有大量的准备工作如书写预告文字、审告文字和正奏文字等。斋后第六日，还要遣志诚弟子同法师道士分头前往洞天福地、水府河源，投奠龙简。武当道教在明清时多为官吏、财主建五朝斋。民国后少见。

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

道观提供祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易预测咨询等服务！加道长微信lbzuopt，闲聊勿扰！