很多人都是不停的抱怨自己的财运如何差，事业为何一直难以起色，或者近来变得越来越差了，工作不起色，生意处处赔钱，任凭自己如何努力亦然于事无补，而且差的不仅仅是财运，其他各个方面都似乎跟着不顺起来，比如情侣之间争吵无故增多，难免很伤感情，事业伙伴分道扬镳等等，久而久之必然影响自己的气场。这就需要我们再来了解一下关于阴债的问题了。鹿豹座重点给大家讲解下什么是阴债，为什么要还阴债。南昌三阳万寿宫提供道教还阴债法事，有需要的可以联系鹿豹座。

什么是阴债？

事实上，阴债的含义，其实包括广义和狭义两个方面。

1、狭义上的阴债指的是人在转世前所有欠地府官银的债务。

2、广义上的阴债，有官债和私债两个方面的含义。

3、官债是指和地府属吏及官员借的债务。

4、私债是指转世前和其他地府除官方外一切群体所借的债务。

现实生活中常有人付出努力却感到财运不佳、或能赚钱却无法存钱，常常莫名其妙地耗散钱财，或总是遭亲朋好友拖累造成钱财的损失，亦或是生活坎坷、事业不顺、多费口舌甚至官司缠身、常年感情婚姻不顺、女的总是会流产多、疾病连连、总是比别人多遭受意外伤灾、无子无孙等等种种不如意皆可借用还阴债法事来化解，奉请天曹掌财禄司、冥府寿生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，并配合招财科仪达成目的。

还阴债法事可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑。对体弱多病、婚姻事业不顺者均有很好的效验，对于催财改运、提升人的整体运势其效果更是值得称赞。

所以说，人生为人身，都有阴债，差别只是欠得多与少罢了。阴债欠的多，气运不顺表现得明显些;阴债欠的少，气运不顺表现的则不明显。阴债可以影响一个人的人生，特别是运势低迷时更能雪上加霜，要及时化解为宜。

如何查自己欠多少寿生债

《太上老君说五斗金章寿生经》有：人生下土，命系上天，人之生也，顶天立地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月。

人之生身，便有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。十二宫库，各有主局，生人借贷寿生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注寿生禄库之簿，合同冥司之籍。《太上老君说五斗金章寿生经》、《灵宝天尊说禄库寿生经》分别就善男信女须要醮送，五斗本命钱财，十二本命，十二库神等寿生所属姓名、钱数。具体详情如下： 

1、五斗本命

甲乙生人，命属东斗，九气为人，寿生之时，曾许本命银钱，九万贯文。丙丁生人，命属南斗，三气为人，寿生之时，曾许本命银钱，三万贯文。戊己生人，命属中斗，十二气为人，寿生之时，曾许本命银钱，十二万贯文。庚辛生人，命属西斗，七气为人，寿生之时，曾许本命银钱，七万贯文。壬癸生人，命属北斗，五气为人，寿生之时，曾许本命银钱，五万贯文。

2、十二库神

子生之人欠钱一万三千贯文，乃属第一库中，曹官姓李。丑生之人，欠钱二十八万贯文，乃属第二库中，曹官姓田。寅生之人，欠钱八万贯文，乃属第三库中，曹官姓雷。卯生之人，欠钱八万贯文，乃属第四库中，曹官姓柳。辰生之人，欠钱五万贯文，乃属第五库中，曹官姓袁。巳生之人，欠钱七万贯文，乃属第六库中，曹官姓纪。午生之人，欠钱二十六万贯文，乃属第七库中，曹官姓许。未生之人，欠钱十万贯文，乃属第八库中，曹官姓朱。申生之人，欠钱四万贯文，乃属第九库中，曹官姓杜。酉生之人，欠钱五万贯文，乃属第十库中，曹官姓曲。戌生之人，欠钱二万五千贯文，乃属第十一库中，曹官姓成。亥生之人，欠钱九千贯文，乃属第十二库中，曹官姓危。

3、十二本命

子生之人，本命元辰刘文真，当得人身，曾许钱七千贯文。丑生之人，本命元辰孟候，当得人身，曾许钱六千贯文。寅生之人，本命元辰锺元，当得人身，曾许钱一千贯文。卯生之人，本命元辰郝元，当得人身，曾许钱一万贯文。辰生之人，本命元辰李文亮，当得人身，曾许钱六千四佰贯文。巳生之人，本命元辰曹交，当得人身，曾许钱一千贯文。午生之人，本命元辰许真，当得人身，曾许钱六千贯文。未生之人，本命元辰孙恭，当得人身，曾许钱四千贯文。申生之人，本命元辰杜准，当得人身，曾许钱八千贯文。酉生之人，本命元辰田交佑，当得人身，曾许钱五千贯文。戌生之人，本命元辰崔渐进，当得人身，曾许钱六千贯文。亥生之人，本命元辰王爽，当得人身，曾许钱七千贯文。

还寿生债的好处

《太上老君说五斗金章寿生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，寿生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，寿生银钱，至由如斯。

《灵宝天尊说禄库寿生经》有：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司寿生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。

从以上经文可以看出，在道教还寿生债可“见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”如果不还寿生债，“自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，寿生银钱，幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫”、“在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。”

受戒持斋对寿生有什么好处？

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：善男信女，发心开转此经，流传在世，转轮散施，十方善信男女，恭敬礼拜，虔心看诵，消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然。

《灵宝天尊说禄库寿生经》有：若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠寿生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得今世荣贵康泰，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生毁谤，永堕九幽，若不俱陈，故有生死苦乐之报。

《太上老君说五斗金章寿生经》有：若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒，若有善男子，善女人，受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严，且人之生也，皆受五方五老帝君，各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。

如何还寿生债

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。

《太上老君说五斗金章寿生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，本命元辰，醮献钱财，以答众真，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。

《太上老君说五斗金章寿生经》还有：若有男女，生身果薄，无力章醮，可于本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或于宫观，或就家庭，持诵五斗金章宝经，或自愿持念，每诵一遍，拆钱一万贯文。

可见，道教徒需要填还财库，还寿生债需要奉请道士敷演科书，请圣迎真，填还寿生债，一般选在三元五腊，本命元辰，北斗下日。

志心持念，脱化寿生天尊，或千或万，当来托生人中，三世常为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。

还阴债法事流程

道教还阴债科仪。还阴债法事自汉朝以来就已经流行，是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一，还阴债的第一债是寿生债，它是你今生投胎前所欠的，而过去的前几世和现在的父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、偷情债、官利债......每月可选吉时举行还阴债法事。

一般可以集体（最少要参加五次，根据实际八字计算得出结果）；如果个人专场，一次还完。

1、还阴债表文很重要。打表升疏是借天地之力来行所欲之事，是道坛请神遣将重要的方式，白龙王还阴债法事，效果突出，所有道场表疏格式等还阴债的方法均是许老师亲自独创一一为善友还解阴债。
2、道场准备元宝金与阴债钱，所用的元宝金与阴债钱皆为真实法器，可确保逐渐还清阴债。很多同行道长来电咨询价格及做法，最终只能拿走许老师的分析！
3、由高功法师启建法坛，步罡踏斗，诵经运诀，最后焚表烧化元宝金债钱，寄往天曹地府入库。
还阴债，是道教法事中极重要的科仪，也是几千年来，最重要，也最常见的法事。还阴债法事如此常用而重要，主要是因为人人皆有，无人未有。还过债后，自然而然，人生多顺意，无债一身轻，采菊东篱下，悠然见南山。

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