道教是中国的传统宗教之一，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。作为一种宗教信仰，道教对于弟子的分类也是十分严密的。本文将从道教弟子分类的角度，详细介绍道教弟子的分类及其特点。

道教的弟子分类主要分为内外道和全真派、正一派、妙玉派、太极派、五雷派等不同流派，这些流派又可以根据修炼方式、思想主张等方面划分出更具体的分类。

内外道

内外道是道教最基本的弟子分类。内道指的是内部修行者，包括了仙人、神仙、神明等等不同层次的存在。外道指的则是道外之人，包括了各类信仰者、民间巫术、道教观念的拥护者等等。

在内外道之间，内道的地位更为高贵，他们可以掌握先天灵宝和天书秘籍等高级技能，而外道则往往只是一些迷信或俗信的信仰者。

全真派

全真派是道教中的一支重要派别，其弟子主要以修炼为核心，并注重身心的完善。全真派的弟子通常都是在固定场所学习和修行，除此之外，还会组织一些参观名山大川、拜访先贤等活动。

正一派

正一派是道教中的另一支重要派别，其弟子也以修炼为核心，强调个人修炼的自觉性和主动性。正一派的修炼方式更加注重内性修炼，即心性修持，对于佛教和儒家的思想有所借鉴。

妙玉派

妙玉派是道教中的一个相对小众的流派，其弟子主要是女性，强调身心修炼的协调，是中国历史上少见的女性宗教团体。妙玉派的弟子多在家庭、公共场所进行修行，强调服侍丈夫、孝顺父母、助人为乐。

太极派

太极派是道教中的一个比较特殊的流派，其弟子以太极拳为主要修炼方式，注重身体健康和心灵修持。太极派通过太极拳的练习，使弟子能够在保持身体健康的同时，增强内心的平静和冷静。

五雷派

五雷派是道教中比较少见的一个流派，其弟子主要修炼五雷法术，即一种可以利用自然力量进行攻击和利益的技能。五雷派的修炼方式较为特殊，需要进行严格的戒律和规定，以保持清明之心。

我们一般碰到的道教弟子一般都称为道士，道教弟子分类大致可以分为信士、居士、道士、法师这四类，我们今天就给大家讲一下这四类的分类细节。

1、信士

信士指的是没有经历正式的宗教认定仪式，这个还是居多的，信士重点还是在一个信字，可以说每一个信奉道教的人都可以算为信士，只不过没有经历过正式的传承，其实就算是在古代信士也是居多的，有人觉得加上这个“信”字就感觉有了迷信的成分，其实不是的，信士是有信仰的，这个并没有什么不好的，我觉得有信仰能够对自己常常反省，多做善事，多求福报，还能成为一个有贡献的人。

2、居士

第二层是居士，居士指的是皈依道、经、师三宝并受持全真五戒而获得皈依证的正式弟子，也就是说经历过正式的师承传授的，在古代居士一般指的就是出家人或者是已经成为正式弟子的人，当然这个也是有自称的，比如说李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士等等，成为了居士就代表要遵守着戒律，锻炼了自己的意志。

3、道士

到了第三类才是正儿八经的道士，有了冠巾，有了道士证，在《太霄琅书经》中称：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”也被称为羽士、真人等，这些人一般都已经走上了正式的修道之路，而且对于道的掌握已经达到了一定程度，这个在道教中还是居多的，他们一般都是住在道观之中，在道观重生活，贴近自然，沉心修炼，目标就是超脱轮回。

4、法师

第四类就是法师，这个也是最高的一类，这一类一般都修习了科仪奥秘并在斋醮法事中担当领导角色，属于道士中的佼佼者才能够成为法师，一般都已经修炼有小成，注意，这个小成不一定是成仙，比如说我们举一个佛教的例子，唐三藏就被称为三藏法师，这个法师不只是修炼到了一定程度，而且善于游说，对于修炼的知识，对于修炼的方法都已经有了很高的了解，能够对其他人进行指导，而且说服他人。

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